全国人大代表、中佛协副会长少林寺三十代方丈释永信被抓

文心

原标题：少林寺通报释永信被调查！涉嫌刑事违法，与多名女性关系复杂并有私生子

"佛门CEO"释永信从商业神话跌落神坛：16万金丝袈裟、千万佛珠背后，是挪用公款、私生活混乱的刑事指控，百年古寺的商业化迷途终被阳光刺穿。

7月27日，少林寺爆出了一个让所有人震惊的大新闻。不管你是不是信佛，这事都让人忍不住摇头。这天，少林寺的官网和微博突然发了个通报，语气从没这么严肃，说住持释永信涉嫌刑事犯罪，已经被好几个部门一起查了。更让人瞪大眼睛的，是他的两项“罪状”：一边伸手贪钱，挪用寺里的钱和财产，一边跟不少女人搞上一堆，还传说有了私生子。通报一出来，全国网友都沸腾了，远看朝气蓬勃的释永信，外号“佛门CEO”，现在光鲜外表被撕得粉碎，百年古寺里隐藏的那些秘密，终于被晒到太阳下面。

其实在通报出来前两天，少林寺内部已经有点不对劲。一个记者透露，他连着电话联系了寺里的三位法师，想问问释永信人去哪儿了。得到的回复要么是“等官方消息”，要么神神秘秘说方丈最近在外面学习，刚说完就急匆匆挂了电话，谁都不敢多说一句，语气里全是紧张和闪躲。负责外联的郑老师也只说“最近没看见方丈在寺里”，说得含糊其辞。现在回头这些回答就像大风暴来前最后的平静，让人感觉有问题快要爆发。

更巧的是，释永信的微博在7月24日清晨6点15分定格了，最后一条还在讲“禅修与生活”的心得。要知道，他以前可是社交平台上的活跃分子，平均一天要发上一条半消息，经常和信众互动。结果自那天起，就突然消失不见，一点消息都没有，显得格外反常，搞得大家都在猜发生什么了。

说起释永信，他在位36年，不只是寺里的方丈，早就成了商业大佬的样子。原本一个安静修行的禅宗祖庭，让他活生生带上了商业帝国的标签。为了让寺庙变成赚钱机器，少林寺把商标注册得密不透风——据说已经有700多个，啥都有，从武术、旅游、吃的、穿的到少林的拼音“SHAOLIN”都被注册了。寺庙还和各种合作方，一共成立了18家公司，做文化演出、旅游开发、影视什么的，一年收入根本不是小数。有人算过，说轻松就能过亿。想想念着佛经声的寺庙，每年能赚这么多，真的让人目瞪口呆。

释永信的野心也远不止中国自己。2018年，少林寺还花了4.52亿元在郑州买块地，准备搞房地产，直接引发了不小的争议。国外更不含糊，美国纽约、澳洲悉尼，都有少林寺的分寺。根据寺里自己的数据，他们的海外弟子早就突破300万，真的是让中国宗教从国内走到世界各地。

释永信一直说自己月薪只有700块钱，可他平时风光得不要不要的。有媒体拍到他穿的是16万元一件的金丝袈裟，上面各色宝石在灯下闪光。手上戴的佛珠经鉴定价值千万，每一颗材料都很罕见。他出门还经常坐着上百万的奥迪Q7。这种生活和他挂在嘴边的“清心寡欲”，完全不搭边。

寺庙的钱到底怎么花的，一直是个谜。早些年，媒体爆出少林寺名下有15辆豪车，奔驰、宝马、路虎随便挑，被问及车从哪儿来，释永信就说是政府奖励寺庙的，车也只是用来做文化交流。可如今，官方通报里明着扣上了“挪用公款”这顶帽子，他以前的那些解释，显得格外苍白，谁还信呢？

除了钱，关于释永信私生活的传闻，其实早在十几年前就有苗头。2011年网上就有人匿名爆料，说他私生活混乱。那时大家没把当回事，因为没啥证据。直到这次官方通报，才直接点出他跟多名女性不清不楚，还生了私生子，等于把这些年传的绯闻坐实了。

当年最轰动的是2015年，一位自称弟子的“释正义”实名举报释永信包养情妇，还晒出了所谓的“通奸笔录”。里面详细写着释永信跟一位女商人在半年内有过20次关系，还导致对方怀孕堕胎。那会儿寺庙很快出来声明，说这些都是恶意造谣，还报了案，随后网上蹭热度的声音渐渐消失了。

网络上还出现过释永信有“7个情人21个子女”这种夸张说法，还有人贴出孩子的照片。开封警方曾专门出来辟谣，说这些不是事实，消息有很多错误。可这次，官方终于承认了他真的有私生子，虽然没有说具体多少，但那些无法证实的流言，居然有一部分是真的，实在令人唏嘘。

最离奇的是2013年的“摄像头事件”。当时寺里突然放消息说在释永信卧室里发现了好几个对着床的针孔摄像头，还报警查了。可后来这事就再没下文，像石头扔进水里一样没了声音。过去零星的传闻和事件，如今拼在一起，才让我们看清了释永信不为人知的一面。

其实释永信的“塌房”，不是他个人的问题，更像是整个宗教过度商业化后的必然结果。这些年，少林寺的商业味道越来越浓，真正宗教的东西却慢慢被边缘化了。

以前寺庙门票才几块钱，现在早涨到一百多，买票成了稳定的收入来源。香火钱也不再只是投功德箱，还能用POS机刷卡，变成了数字上的一串数字。寺里“开光”仪式也明码标价，按物品和级别收费，和高端定制生意没两样。少林寺的那种精神和氛围，早被商业侵蚀得面目全非。

捐香火钱的人越来越多，但这些钱怎么花、去哪了，很少有对外公开的详细账本。有离开少林寺的义工说，寺里功德箱很多，每天进账不少，但是否全用在了寺院建设、僧侣生活和公益事业，没人看到具体数据。寺里文创公司一年收入几亿，却从来不见审计报告，这里面有没有利益输送，谁也说不清。

太商业化只会一点点消磨宗教本该有的纯粹。有专家评论过：宗教最大的问题，不是外人说三道四，而是自己变得太世俗。如果寺庙变成赚钱机器，仪式成了收费项目，主持人都活成了资本家，那宗教信仰也没多大意义了。释永信穿着十几万的袈裟，在商界谈笑风生，却还讲什么“无欲无求”，这不是哪壶不开提哪壶吗？宗教的底线其实早已呗踩得稀烂。

释永信这次翻车，绝不仅仅是个人的丑闻爆雷，更像是我们这个时代的一面镜子。它首先砸了宗教场所的公信力。曾经，少林寺在大家心里地位很高，是中国佛教的象征。现在这一曝光，很多人不仅对释永信失望，连整个宗教界的信任感也随之崩塌。少林寺的处理方式，一开始坚持报警追责造谣者，到后来变成“等官方消息”，这种180度大转弯，不也说明平常缺乏透明和监督，才让这种事容易藏污纳垢。

更关键的是，官方多部门联合调查的介入，意味着以往宗教圈子里那些不讲规则的特权，被拉到了明面上。很多时候，宗教场所有特殊政策，导致有人钻空子，为自己捞好处。现在释永信被查，传递出一个信号：只要犯了事，不管你地位多高、头衔多响，一样会被追究到底。

还有更深层次的问题——当方丈办公室越弄越豪华，挂的不是佛像，而是企业盈利报表；当寺里武僧不再专心练功修行，却成天外出演出、替企业站台；当国外分寺更多成了“赚外汇”、“搞生意”的窗口，少林寺这样的地方，到底还剩多少真的信仰？中国的宗教到底该咋转型，才能既保住文化的根，又不被商业化侵蚀，这真的值得大家思考。

也许释永信的那辆奥迪Q7还停在少林寺门口，闪着金属光。但他那件价值16万的金线袈裟，恐怕要变成法庭上的证物了。从“重振少林”的一代高僧到涉嫌犯罪的阶下囚，释永信这一路走的，是用资本一点点吞掉信仰的结局。

少林寺每天的晚钟还会按时敲响，但这次，钟声已经快被巡逻的警笛盖住了。当商业逻辑进了佛门，文化IP再火也终究会变成空壳。释永信的倒下，不只是他个人的失败，也给宗教从业者敲警钟：功德箱不是收银台，方丈室不是董事会。佛门本该保持清净，把资本挡在门外。只有守住信仰，少林寺这样的千年古寺，才留得住自己的灵魂。